CULTURA OLMECA
Entre el 1200 a.c y el 500 a.c es el comienzo de una era llamada el Preclásico medio, que es muy importante en mesoamérica ya que en ella, se empiezan las primeras construcciones ceremoniales urbanizadas y el desarrollo de imágenes identificadas como"olmecas", que seria considerada como la cultura madre de la civilización y justamente en esta etapa surgirian los llamados señorios o reinos en mesoamérica.
Hay muchos rasgos que distinguen a esta antigua civilización como o es el uso de mesas de piedra o mampostería(usado como tronos o altares; así como la elaboración de ofrendas con una piedra semipreciosa conocida como jadeíta; la representación muy frecuente del jaguar asociado a la figura humana como podría ser felinos antropomorfos o pieles de felino que sirven de capa , pero sin duda la característica mas distintiva y popular son aquellos rostros olmecas gigantes que normalmente estaban hechos con tronos reciclados de soberanos pasados, inmortalizando los así, colocadas sobre la tierra como si emergieran de ella como arboles o flores, estas también señalaban un linaje especial y un vinculo con lo sobrenatural; estas imágenes se caracterizan por tener unos ojos rasgados así como labios muy prominentes que en ocasiones se abren para mostrar colmillos fieros, al igual que en algunas ocasiones en la parte central de la cabeza puede haber una incisión de la cual emerge una mazorca de maíz; algunas imágenes sugieren del gobernante con el eje del cosmos y el dios del maíz .
Esta antigua civilización se acento en un principio en San Lorenzo que fue su centro politico al rededor de 300 años, hasta que fue abandonada aproximadamente en el 900a.c tras la mutilación yy entierro de sus esculturas y así se dispersaron en distintas comunidades de las cuales resalta a La venta que fue la que sustituyo a San Lorenzo y a su vez también se destaca por que fue donde se levanto a primera gran pirámide.
Y así los olmecas pudieron seguir con su tradición y sus esculturas y aun mejor la enriquecieron con nuevas creaciones, como la tumba de las columnas basalticas.
Las manifestaciones de esta cultura terminan por extinguirse hacia el 500 a.c para asi dar paso a otras culturas, que surgirán con posterioridad pero que a pesar de ello, se podra distinguir la influencia de los olmecas ya sea por sus creencias o su arte.
Y así los olmecas pudieron seguir con su tradición y sus esculturas y aun mejor la enriquecieron con nuevas creaciones, como la tumba de las columnas basalticas.
Las manifestaciones de esta cultura terminan por extinguirse hacia el 500 a.c para asi dar paso a otras culturas, que surgirán con posterioridad pero que a pesar de ello, se podra distinguir la influencia de los olmecas ya sea por sus creencias o su arte.
CULTURA TEOTIHUCANA
En Teotihuacan se desarrollo una cultura que no solo fue basta y extensa, si no también de mucha relevancia histórica, se dice que durante los primeros doscientos años de esta era se levantaron las pirámides del Sol y de la Luna así como el templo de Quezalcóaltl y la calzada de los muertos.
Algo que es muy importante destacar, esta cultura era muy devota a los dioses Tláloc y Chalchiuhtlicque y aun que los mexicas nombraron a las pirámides como del sol y de la luna , es muy posible que hayan sido en su origen perteneciente a estos dioses y por lo mismo llevaran sus nombres.
Es frecuente que al escuchar de cualquier cultura prehispánica, lo primero que venga a nuestra mente es una tiranía en la que un grupo inmensamente poderoso sometiera a otras comunidades a un trabajo muy duro, con un poderoso control político.
Sabias que...
Los que habitarón teotihuacán, sus pobladores constituyeron una de las culturas mas poderosas e influyentes, pues lograron lo que incluso otras culturas no pudierón a lo largo de la historia, a pesar que se destacaran por su combate, como lo es la cultura mexica, pues a comparación de los teotihucanos, no pudieron someter o influir en pueblos mayas, en un mural se puede apreciar que un guerrero con vestimenta teotihuacana esta postrandose como su lider, en uno de los basos ecotrados en el Tikal se nuestra a unos guerreros teotihuacanos ostensiblemente armados que llegan con un personaje maya, que los recibe con sahumerios.
Aun que los tetihuacanos no eran muy democráticos su estructura interna, era muy compleja, en la que seg'un algunos estudios arqueológicos se entiende que habían cuatro asuntos relacionados a la estratificación social:
CULTURA MAYA
Después de la caída teotihucana, una nueva etapa en mesoamerica inicio, donde surgiría una cultura que llegaría a su cúspide, a este periodo se le denominaría clásico tardío y serian los que mayas quienes tomarían el liderazgo hasta el año aproximado del 909 d.c que seria el fin de la cultura maya clásica y esto esta registrado en los monumentos de Calakmul y Toniná.
La extinción de la influencia teotihucana en área parece haber sido un factor muy importante que estimulo el aceleramiento en el desarrollo regional.
Algunas de las principales de las principales ciudades mayas , Palenque, al pie de la sierra chiapaneca, Piedras Negras y Yaxchilán Usumacinta, Tikal en el Petén, Calakmul al sur de la peninsula de Yucatán tuvieron su etapa de mayor florecimiento en el siglo VII.
Una cuestion muy fascinante dentro de la lectura maya es que en sus escritos se revelan historias muy sorprendentes que ocurrieron, entre ellas, una en la que una mujer fue gobernante que era algo muy poco usual, ya que se trataba de una sociedad patrilineal; se trata de Sak Kuk quien asumio el cargo ante la falta de hermanos varones que habrían muerto en guerras anteriores, y aun que su gobierno duro tan solo tres años es un hecho importante y curioso a la vez, después de una regencia (gobierno provisional en lo que un rey legitimo no puede gobernar)ella le sederia el gobierno a su hijo de tan solo doce años de nombre Pakal el Grande o Kinich Janaab Pakal I señor de Palenque, quien lograria un gobierno muy prospero levantando a su ciudad de una mala racha de derrotas militares y alcanzando una riqueza sin precedentes que los ayudaria a construir palacios y un munumental mausoleo para su viaje a Xibalbá, al mundo de los muertos.
ITZAMNAAJ BALAM
Las inscripciones de Yaxchilan nos permiten conocer, entré otros individuos, a un rey especialmente afortunado, ITZAMNAAJ BALAM II, que gobernó de 681 a 742 d.c. Aparece en los más célebres dinteles labrados en Yaxchilan, como gran guerrero y protector de la ciudad. Su gobierno fue próspero y su vida larga; longevo como su madre, vivió mas de 90 años. Entre sus varias esposas, este monarca tuvo a la señora Kabal Xook como la más importante: a ella se dedicó uno de los mejores templos de Yaxchilan, cuyo interior fue decorado por magníficos escultores traídos de otras ciudades. Muerta siete años después que él rey, Kabal Xook fue enterrada en el magnífico templó, con una impresionante ofrenda de veinte mil navajas de obsidiana
La caida de la grandeza
Durante el siglo VIII las luchas se estaban agravando cada vez mas en el área mayas de manera nunca antes vista, donde el tema de disputa eran recursos económicos donde llevarían a esta gran y maravillosa cultura a su extinción tal como había sucedido en las tierras bajas durante siglos y posteriormente las ciudades mayas irian entrando en crisis y serian abandonadas.
Xibalbá
Muchos eran los castigos que tenían en Xibalbá, el infierno:
En Teotihuacan se desarrollo una cultura que no solo fue basta y extensa, si no también de mucha relevancia histórica, se dice que durante los primeros doscientos años de esta era se levantaron las pirámides del Sol y de la Luna así como el templo de Quezalcóaltl y la calzada de los muertos.
Algo que es muy importante destacar, esta cultura era muy devota a los dioses Tláloc y Chalchiuhtlicque y aun que los mexicas nombraron a las pirámides como del sol y de la luna , es muy posible que hayan sido en su origen perteneciente a estos dioses y por lo mismo llevaran sus nombres.
Sabias que...
Los que habitarón teotihuacán, sus pobladores constituyeron una de las culturas mas poderosas e influyentes, pues lograron lo que incluso otras culturas no pudierón a lo largo de la historia, a pesar que se destacaran por su combate, como lo es la cultura mexica, pues a comparación de los teotihucanos, no pudieron someter o influir en pueblos mayas, en un mural se puede apreciar que un guerrero con vestimenta teotihuacana esta postrandose como su lider, en uno de los basos ecotrados en el Tikal se nuestra a unos guerreros teotihuacanos ostensiblemente armados que llegan con un personaje maya, que los recibe con sahumerios.
Aun que los tetihuacanos no eran muy democráticos su estructura interna, era muy compleja, en la que seg'un algunos estudios arqueológicos se entiende que habían cuatro asuntos relacionados a la estratificación social:
- La base de la sociedad estaba conformada por grupos clanes
- Estos clanes tenian una diferencia interna, los lideres residían en lugares mas amplios y los individuos mas altos entre ellos, recibían una ceremonia funeraria especial.
- Los barrios de los artesanos y y otros trabajadores contaba con una infraestructura interna.
- Se resalta mucho las viviendas de la clase noble.
En cuanto a su religión se sabe que eran muy debotos al dios Quetzalcóatl como suprema divinidad protectora.
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| CULTURAS PREHISPANICAS |
CULTURA MAYA
Después de la caída teotihucana, una nueva etapa en mesoamerica inicio, donde surgiría una cultura que llegaría a su cúspide, a este periodo se le denominaría clásico tardío y serian los que mayas quienes tomarían el liderazgo hasta el año aproximado del 909 d.c que seria el fin de la cultura maya clásica y esto esta registrado en los monumentos de Calakmul y Toniná.
La extinción de la influencia teotihucana en área parece haber sido un factor muy importante que estimulo el aceleramiento en el desarrollo regional.
Algunas de las principales de las principales ciudades mayas , Palenque, al pie de la sierra chiapaneca, Piedras Negras y Yaxchilán Usumacinta, Tikal en el Petén, Calakmul al sur de la peninsula de Yucatán tuvieron su etapa de mayor florecimiento en el siglo VII.
Una cuestion muy fascinante dentro de la lectura maya es que en sus escritos se revelan historias muy sorprendentes que ocurrieron, entre ellas, una en la que una mujer fue gobernante que era algo muy poco usual, ya que se trataba de una sociedad patrilineal; se trata de Sak Kuk quien asumio el cargo ante la falta de hermanos varones que habrían muerto en guerras anteriores, y aun que su gobierno duro tan solo tres años es un hecho importante y curioso a la vez, después de una regencia (gobierno provisional en lo que un rey legitimo no puede gobernar)ella le sederia el gobierno a su hijo de tan solo doce años de nombre Pakal el Grande o Kinich Janaab Pakal I señor de Palenque, quien lograria un gobierno muy prospero levantando a su ciudad de una mala racha de derrotas militares y alcanzando una riqueza sin precedentes que los ayudaria a construir palacios y un munumental mausoleo para su viaje a Xibalbá, al mundo de los muertos.
ITZAMNAAJ BALAM
Las inscripciones de Yaxchilan nos permiten conocer, entré otros individuos, a un rey especialmente afortunado, ITZAMNAAJ BALAM II, que gobernó de 681 a 742 d.c. Aparece en los más célebres dinteles labrados en Yaxchilan, como gran guerrero y protector de la ciudad. Su gobierno fue próspero y su vida larga; longevo como su madre, vivió mas de 90 años. Entre sus varias esposas, este monarca tuvo a la señora Kabal Xook como la más importante: a ella se dedicó uno de los mejores templos de Yaxchilan, cuyo interior fue decorado por magníficos escultores traídos de otras ciudades. Muerta siete años después que él rey, Kabal Xook fue enterrada en el magnífico templó, con una impresionante ofrenda de veinte mil navajas de obsidiana
La caida de la grandeza
Durante el siglo VIII las luchas se estaban agravando cada vez mas en el área mayas de manera nunca antes vista, donde el tema de disputa eran recursos económicos donde llevarían a esta gran y maravillosa cultura a su extinción tal como había sucedido en las tierras bajas durante siglos y posteriormente las ciudades mayas irian entrando en crisis y serian abandonadas.
Xibalbá
Muchos eran los castigos que tenían en Xibalbá, el infierno:
El segundo era la Casa donde Tiritaban por que era mucho el frío que allí hacía.
El tercero era la Casa de los Jaguares, donde había sólo de estos animales y tantos eran que se estrujaban unos con otros.
El cuarto era la Casa de los Muercielagos, donde había infinitos de estos animales que volaban y chillaban.
El quinto era la Casa de las Navajas de Chay, de Obsidiana, muy agudas y afiladas que rechinaban unas con otras.
La creación del hombre.
La creación del hombre.
Habiéndose acercado el tiempo de la creación, el Ajaw Tepew y el Ajaw k´ ucumatz buscaron la sustancia para hacer la carne del hombre.
Cuatro animales les manifestaron la existencia de lasmazorcas de maíz blanco y de maíz amarillo. Estos animales fueron: Yak, el gato del monte; Utiw, el Coyote; Quel, la Cotorra y Joj, el Cuervo. En paxil y Cayalá hallaron el maíz, los jocotes, los zapotes, los nances y matasanos. Todo estaba lleno de miel, pataxte y cacao.
La abuela Xmucané tomó del maíz blanco y del amarillo e hizo nueve bebidas que entraron de comida de la que salió la carne y la gordura del hombre, y de esta misma comida fueron hechos sus brazos y sus pies.
De maíz formaron los Señores Tepew y K´ucumatz a nuestros primeros padres y madres.
Los primeros hombres creados fueron: Balam Quitzé, el Jaguar de la Dulce Risa; el segundo, Balam Ak´ab, Jaguar de la Noche; el tercero, Majucutaj, No Acepillado; el cuarto Iqui Balam, el Jaguar de la Luna.
Grande fue la sabiduria de los primeros hombre, vieron todo en cuanto al mundo había y acabaron por saberlo todo.
Nombre de las primeras mujeres creadas por los dioses (Popol Wuj)
K´Aquixala: Agua de Guacamaya
Chomijá: Agua hermosa y escogida.
Tzununijá: Agua de Gorriones.
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